La Charte de Paris – Islam et citoyennetĂ© : un jalon pour le dialogue 💬​

‘Musulmans en Occident’ sous la direction de Chems-Eddine Hafiz.
Face aux dĂ©fis contemporains – montĂ©e des extrĂ©mismes, fractures sociales, perte de repères, crispations identitaires – le dialogue ne peut plus se limiter Ă des dĂ©clarations de principe. Il doit aider les croyants et les citoyens Ă penser ensemble leur responsabilitĂ© dans une sociĂ©tĂ© plurielle.
C’est dans cet esprit que s’inscrit la Charte de Paris – Islam et citoyennetĂ©. Ce travail, Ă l’initiative de monsieur Chems-Eddine Hafiz, Recteur de la grande MosquĂ©e de Paris, est nĂ© d’une dĂ©marche exigeante : rĂ©unir des compĂ©tences religieuses et civiles pour rĂ©flĂ©chir Ă l’adaptation du discours religieux dans le contexte français, europĂ©en et occidental.
L’enjeu n’était pas de produire un texte de circonstance, mais d’ouvrir un chantier de fond. Comment parler de foi dans une société marquée par la diversité ? Comment aider les musulmans a assumer pleinement leur responsabilité citoyenne sans renoncer à leur identité spirituelle ? Comment lutter contre les extrémismes sans enfermer des millions de croyants dans le soupçon ? Comment favoriser une présence religieuse qui contribue a la paix sociale plutôt qu’a la fragmentation ?
La Charte de Paris rappelle une chose essentielle : la citoyenneté n’est pas l’effacement des convictions, mais leur inscription responsable dans le bien commun. Une société apaisée n’a pas besoin de croyants invisibles ; elle a besoin de croyants capables de vivre leur foi avec maturité, de respecter les lois de la République, de dialoguer avec ceux qui ne pensent pas comme eux et de devenir des artisans d’harmonie dans des contextes souvent traverses par la défiance.
Ensemble avec Marie / EFESIA a contribué à cette démarche par l’intermédiaire de Gerard Testard. Cette participation est cohérente avec notre mission.
Depuis l’origine, Ensemble avec Marie travaille à rendre possible une fraternité concrète entre chrétiens et musulmans. Or cette fraternité ne peut pas rester au niveau de l’émotion. Elle doit aussi se traduire par un effort de pensée, par des repères communs, par une formation des consciences et par une parole capable de rejoindre les réalités sociales. La publication d’un ouvrage de référence et d’un document de synthèse donne à ce travail une portée particulière. Elle permet d’aller au-delà des réactions rapides pour entrer dans une réflexion structurée.
Elle offre aux responsables religieux, aux acteurs associatifs, aux enseignants, aux élus, aux familles et aux citoyens un support pour approfondir les questions qui traversent notre temps : la place du religieux dans l’espace public, la transmission, la formation des imams et des cadres associatifs, la lutte contre les discours de rupture, la participation à la vie commune.
Nous encourageons vivement nos lecteurs à s’intéresser à cette Charte. Non parce qu’elle résoudrait à elle seule toutes les difficultés, mais parce qu’elle manifeste une volonté courageuse : travailler, ensemble, à une parole religieuse responsable, capable d’honorer la foi tout en servant la paix civile. Dans un moment ou tant de discours cherchent à opposer, il est précieux de soutenir les initiatives qui construisent des ponts exigeants. Pour Ensemble avec Marie, ce type de contribution est un signe d’espérance.
Le dialogue interreligieux ne se limite pas à la rencontre ponctuelle. Il participe à la construction du commun. Il aide à transformer les peurs en questions, les questions en compréhension, et la compréhension en responsabilité partagée.